莫谈道，谈道能令诗不好。君诗谈道甘如饴，我甚味之无由嗤。
惟其言语既诙谐，难复瞻顾如彼时。君不见李白猖狂不自疑，语语金丹绿玉卮，临路悲歌怀仲尼。
君于其诞或笑之，无怪不能为其辞。君谓圣俞莫做诗，但当饮酒无所知。
又言为善将功施，万事峥嵘未得齐。我爱居士集，绎彼删存思。
还当一一求公疵，聊以弟子诤其师。
《戏书欧公答梅圣俞莫饮酒诗后即效其体》现代解析
这首诗是模仿欧阳修的风格写给梅圣俞的，主题围绕"写诗"和"谈道"展开，语言幽默风趣又暗含深意。
开头用反语说"别谈大道理，谈道理会让诗变差"，其实是在调侃——梅圣俞的诗虽然爱讲道理，但写得像糖一样甜，让人想挑刺都挑不出来。这里用"甘如饴"形容诗的美味，特别生动。
中间用李白举例：李白写诗狂放不羁，诗句里总出现炼丹、仙酒这些道家元素，但临终前最怀念的却是儒家孔子。诗人说梅圣俞可能会觉得李白这种写法荒唐，这正是因为梅圣俞自己写不出这种风格。这里用李白的例子说明诗歌风格的多样性。
最后转到欧阳修（居士）身上：欧阳修曾劝梅圣俞"别写诗只管喝酒"，又说"行善积德最重要，世间万事难圆满"。诗人说自己爱读欧阳修的文集，但也要像学生给老师提意见一样，找出其中可以改进的地方。这里展现了文人之间既尊敬又敢直言的关系。
全诗通过"谈道-写诗-饮酒"的对比，探讨了诗歌创作的真谛：既不必刻意回避道理，也不必刻意追求狂放，重要的是保持真诚。诗人用朋友间开玩笑的口吻，把严肃的文学讨论变得轻松有趣，最后落脚到对前辈的敬重与独立思考，展现了宋代文人既尊师重道又保持批判精神的特点。
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范当世
范当世（1854～1905)）字无错，号肯堂，因排行居一，号伯子。原名铸，字铜士。江苏通州（今南通市）人。清末文学家、诗文名家、桐城派后期作家，也是南通市近代教育的主要倡导者和奠基人之一。光绪时入李鸿章幕府，常相与谈论政事，自负甚高，而终身坎坷。诗多沉郁苍凉之作，著有《范伯子诗文集》。2008年4月16日，“南通范氏诗文世家陈列馆”开馆。