五言诗 其五
富饶田舍儿，论请实好事。
度种如生田，宅舍青烟起。
槽上饲肥马，仍更卖奴婢。
牛羊共成群，满圈养生子。
窖内多埋谷，寻常愿米贵。
里政追役来，坐著南厅里。
广设好饮食，多须劝遣醉。
追车即与车，须马即与马。
须钱便与钱，和市亦不避。
索面驴驼送，续后更有雉。
官人应须物，当家皆具备。
县官与恩宅，曹司一家事。
纵有重差科，有钱不怕你。
贫穷田舍汉，庵子□（木烝）孤栖。
两共前生种，今世作夫妻。
妇即客舂捣，夫即客扶犁。
黄昏到家里，无米复无柴。
男女空饿肚，状似一食斋。
里政追庸调，村头共相催。
幞头巾子路，衫破肚皮开。
体上无裈裤，足下复无鞋。
丑妇来恶骂，啾唧搦头灰。
里政被脚蹴，村头被拳搓。
驱将见朋友，打脊趁回来。
租调无处出，还须里政倍。
门前见债主，入户见贫妻。
舍漏儿啼哭，重重逢苦哉。
如此更穷汉，村村一两枚。
度种如生田，宅舍青烟起。
槽上饲肥马，仍更卖奴婢。
牛羊共成群，满圈养生子。
窖内多埋谷，寻常愿米贵。
里政追役来，坐著南厅里。
广设好饮食，多须劝遣醉。
追车即与车，须马即与马。
须钱便与钱，和市亦不避。
索面驴驼送，续后更有雉。
官人应须物，当家皆具备。
县官与恩宅，曹司一家事。
纵有重差科，有钱不怕你。
贫穷田舍汉，庵子□（木烝）孤栖。
两共前生种，今世作夫妻。
妇即客舂捣，夫即客扶犁。
黄昏到家里，无米复无柴。
男女空饿肚，状似一食斋。
里政追庸调，村头共相催。
幞头巾子路，衫破肚皮开。
体上无裈裤，足下复无鞋。
丑妇来恶骂，啾唧搦头灰。
里政被脚蹴，村头被拳搓。
驱将见朋友，打脊趁回来。
租调无处出，还须里政倍。
门前见债主，入户见贫妻。
舍漏儿啼哭，重重逢苦哉。
如此更穷汉，村村一两枚。
现代解析
这首诗用对比手法描绘了唐代贫富农民的悬殊生活，像一部古代纪录片般真实。
富人篇：
有钱农民活得滋润——粮仓堆满粮食，还盼米价上涨（想靠囤粮赚钱）；马厩养着肥马，还能买卖奴婢；牛羊满圈，孩子成群。官府来收税时，他们在大厅摆酒宴招待，官员要车给车、要马给马，甚至主动送上面条和野味。因为和官员关系好（"曹司一家事"），根本不怕加税。
穷人篇：
贫苦夫妻住着破草房，妻子给人舂米，丈夫当雇工种地。晚上回家米缸见底，孩子饿得直哭。收税时更惨：衣服破得露肚皮，连裤子鞋子都没有。被逼急了，丑媳妇揪着收税人骂，夫妻俩还动手打村长。最后交不起税，只能靠村长垫付。债主堵门，屋里妻子发愁，房顶漏雨孩子哭，每个村都有几个这样的苦命人。
诗歌魅力在于：
1. 像对比镜头：一边是富人贿赂官员的宴席，一边是穷人露屁股的破裤子
2. 细节震撼：写穷人"衫破肚皮开"，比直接说"很穷"更有冲击力
3. 黑色幽默：富人"愿米贵"的贪婪，穷人打税吏的狼狈，都带着心酸的讽刺
4. 现代启示：让人想到当今社会的贫富差距，说明古今底层人民的困境如此相似
全诗没有华丽辞藻，就像老农民在唠家常，却道出了千年不变的阶级真相：有钱能使鬼推磨，没钱只能被磨推。