台上歌声起半酣，茫茫项定与刘龛。岂真汉厄逢三七，终见尧封暨朔南。
誓罢猫仍容武鼠，梦回虎已齧嬴骖。百王道在焚难尽，数典偏怜有籍谈。
《寄兰史、晓沧、菽园用晓沧韵 其三》现代解析
这首诗借古喻今，通过历史典故表达对国家命运的关切。
首联"台上歌声起半酣，茫茫项定与刘龛"描绘歌舞升平的场景，暗指统治者沉醉享乐，而天下局势却如楚汉相争般动荡不安。"项定与刘龛"分别指项羽、刘邦，暗示权力斗争。
颔联"岂真汉厄逢三七，终见尧封暨朔南"质疑汉朝衰亡的宿命论（"三七"指劫数），坚信中华文明（"尧封"）终将统一南北（"朔南"）。这里透露出对国家分裂的忧虑和对统一的期待。
颈联用动物比喻时局："誓罢猫仍容武鼠"讽刺当权者像猫一样发誓捉鼠却纵容奸佞；"梦回虎已齧嬴骖"以猛虎咬断秦始皇车驾的典故，暗喻暴政终将崩溃。
尾联"百王道在焚难尽"强调中华文明薪火相传的韧性，最后借春秋时"籍谈数典忘祖"的典故，痛心时人对历史教训的无知。
全诗用典自然如话，将楚汉相争、秦始皇等历史碎片编织成警世画卷，在酒宴歌舞的背景下，凸显出诗人"众人皆醉我独醒"的忧患意识。
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丘逢甲
丘逢甲(1864年～1912年）近代诗人。字仙根，又字吉甫，号蛰庵、仲阏、华严子，别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。祖籍嘉应镇平（今广东蕉岭）。同治三年（1864年）生于台湾彰化，光绪十四年（1887年）中举人，光绪十五年登进士（1889年），授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾，到台湾台中衡文书院担任主讲，后又于台湾的台南和嘉义教育新学。