现代解析
这首诗的核心是在批评盲目跟风建祠堂、乱排先贤座次的现象。
诗人首先亮明观点：真理只有一个（"道原出于一"），祭祀先贤本该统一标准（"秩祀安有二"）。但问题出在唐朝开元年间开了坏头（"作俑唐开元"），后人胡乱增减先贤名单（"损益端有俟"）。
接着点名批评：像杨雄、司马相如这类文人（"杨马彼何人"），居然被安排坐在周敦颐、程颢程颐这些理学大师前面（"周程列其次"）。这种排名就像现在的"网红排行榜"，只顾一时热度（"论议轻一时"），结果把错误的祭祀传统传给了后代（"典祀误来世"）。
全诗像一篇犀利的社会评论，用历史典故讽刺当时跟风建祠、乱排座次的形式主义风气。诗人认为真正的先贤祭祀应该重实质而非形式，反对为了政绩工程而扭曲文化传承的行为。这种对形式主义的批判，在今天看来依然具有现实意义。