贺生孙诗
年代：宋代
《贺生孙诗》原文
褓中不作婴儿泣，芝兰共见生庭闱。
于公决狱德莫比，今日何公亦如此。
掌中送此麒麟儿，不是如来须孔子。
长儿本自长沙得，骥子生孙定奇特。
未论玉骨秋水神，闻说已传汤饼色。
《贺生孙诗》现代解析
这首诗是祝贺朋友喜得孙子的作品，充满了对新生儿的美好祝愿和对家族兴旺的赞美。全诗用轻松欢快的语言，描绘了一幅喜庆祥和的画面。
开头四句描写了喜庆的场景：门前烟雾缭绕（可能是庆祝的香火或炊烟），大家都在传告何家喜得孙子的好消息。襁褓中的孩子不哭不闹，像芝兰一样在庭院中茁壮成长，暗示孩子将来品德高尚。
中间四句用典故赞美孩子的祖父。把何公比作古代善于断案的于公（汉代著名清官），说他的德行同样高尚。说这个孩子是"麒麟儿"（传说中的祥瑞神兽），将来必定不凡，不是成为佛门高僧（如来），就是成为儒学大家（孔子）。
最后四句夸赞孩子的优秀血统。说孩子的父亲（长儿）本就来自长沙（可能指祖籍或出生地），像千里马（骥子）一样出色，现在生的孙子更是非凡。还没见到孩子清秀的相貌（玉骨秋水神），就已经听说他出生时面色红润健康（汤饼色，古代用汤饼宴庆祝生子）。
全诗通过生动的比喻和典故，既表达了真挚的祝贺之情，又暗含对孩子未来成才的期许，展现了传统社会中人们对家族延续、子孙昌盛的美好愿望。
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王洋
（1087—1154）宋楚州山阳人，字元渤。王资深子。徽宗宣和六年进士。高宗绍兴初诏试馆职，历秘书省正字、校书郎、守起居舍人，擢知制诰。十年以权发遣吉州换邵武军。洪皓使金归，人无敢过其居，洋独与往来，为人诬告与闻洪皓欺世飞语，以直徽猷阁出知饶州。寓居信州，有荷花水木之趣，因号王南池。善诗文，其诗极意镂刻，文章以温雅见长。有《东牟集》。