续白燕（袁宏道评曰：俱有神彩） 其一
年代：明代
《续白燕（袁宏道评曰：俱有神彩） 其一》原文
汉将玉门投老入，赵妃雪夜待人归。
孤回夏日摇寒色，渐下秋空见羽衣。
巳识朱门无可托，玉楼天上任高飞。
《续白燕（袁宏道评曰：俱有神彩） 其一》现代解析
这首诗写的是一只白燕的孤独与自由，用鸟的视角隐喻人在世间的处境。
前两句说白燕曾经的伙伴都已不在，茫茫海上难遇同类——就像人生中朋友渐行渐远，知己难寻。"汉将玉门"指汉代班超年老思乡的典故，"赵妃雪夜"用杨贵妃等待唐玄宗的传说，都在说等待的煎熬，暗示白燕（或人）在孤独中坚守。
中间两句画面感很强：夏日里白燕的身影带着寒意，秋空中羽毛像仙衣飘落。这里用季节变换衬托白燕的孤高，寒色与羽衣的对比显出它的与众不同。
最后点明主旨：既然知道豪门权贵（朱门）靠不住，不如像白燕一样飞向高空（玉楼指仙境）。这是对自由的宣言——当世俗不可寄托时，选择超脱才是出路。
全诗妙在把鸟拟人化，每个画面既是写燕也是写人。我们都能体会到那种"众人皆醉我独醒"的孤独，以及最终选择精神自由的洒脱。袁宏道说"有神彩"，正是欣赏这种孤傲又飘逸的气质。
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徐渭
徐渭（1521—1593），汉族，绍兴府山阴（今浙江绍兴）人。初字文清，后改字文长，号天池山人，或署田水月、田丹水，青藤老人、青藤道人、青藤居士、天池渔隐、金垒、金回山人、山阴布衣、白鹇山人、鹅鼻山侬等别号。中国明代文学家、书画家、军事家。民间也普遍流传他的故事传说，关于他年轻时如何聪明，后来如何捉弄官宦等。