现代解析
好的，我会用通俗易懂的语言来分析这首诗《送僧造普同塔》。
首先，这首诗的题目是《送僧造普同塔》，可以得知这是一首关于送别僧人造塔的诗。让我们逐句解析这首诗。
“珊珊玉骨本玲珑”，这句话用形象的比喻描绘了僧人的高洁品质。“珊珊玉骨”让人联想到晶莹剔透、质地纯净的玉石，这里的“玉骨”借指僧人的高尚品德，“玲珑”则形容其内外通透，品质纯净无暇。
“挂角羚羊不见踪”。羚羊是一种灵动的动物，常常给人一种超凡脱俗的感觉。“挂角”可以理解为羚羊的角高高挂起，象征着超脱世俗，追求精神的高度自由。而“不见踪”则进一步强化了这种超脱的感觉，让人感受到僧人追求精神境界的决心和行动。
“特地作亭图甚麽”，这句话可以看作是诗人对僧人建造普同塔的询问或感叹。“特地作亭”指的是僧人特意建造亭子或塔，“图甚麽”可以理解为“为了什么”，暗示了诗人对僧人这一行为的关注和好奇。
最后一句“为怜松竹引清风”，是对僧人行为目的的解答和赞美。“松竹”是坚韧不拔、高洁傲岸的象征，“引清风”则意味着引来清新自然的气息。这句话可以理解为，僧人造塔的目的是为了弘扬高尚的品质，如同松竹一样坚韧不拔，为人们带来清新的精神享受。
总的来说，这首诗通过形象的比喻和富有深意的描绘，赞美了僧人造塔的行为，展现了其高洁品质和对精神境界的追求。同时，也表达了对僧人所造之塔能够带来清新自然的气息的期待和赞美。整首诗语言优美，意境深远，让人感受到诗人的深情和祝福。
释行机
释行机（一一一三～一一八○），号简堂，俗姓杨，台州仙居（今属浙江）人。年二十五弃妻孥往显庆寺圆颅受具，依国清光禅师。晚契證于此庵景元禅师。历住莞山、江州圆通寺、太平州隐静寺、天台万年寺。后住台州国清寺。孝宗淳熙七年卒，年六十八。为南岳下十六世，护国此庵景元禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○有传。今录诗九首。