现代解析
这首诗描绘了一位隐士在延祥寺的闲适生活，充满宁静淡泊的意境。
前两句"罗浮仙客隐，准拟访丹台"说这里住着像仙人一样的隐士，他本打算去寻访仙山丹台。这里用"仙客"来形容隐士，暗示他超脱尘世的气质。
中间四句是诗的核心部分。"为国身将老"透露出隐士曾经为国效力，如今年纪已大；"逢山眼倍开"写他看到山景时眼睛都亮了起来，表达对自然的热爱。"月依松上过，风自竹间来"是绝妙的白描：月光从松枝间穿过，清风从竹林中吹来，用简单的意象勾勒出清幽的夜景。
最后两句写寺中僧人想和隐士长谈，一边拨弄茶炉里的灰烬一边煮茶。这个细节生动展现了寺院生活的闲适，茶香与炉灰的意象更增添了温馨的生活气息。
全诗通过隐士的视角，展现了一个远离尘嚣、与自然和谐相处的世界。语言清新自然，没有华丽辞藻，却用月光、松竹、茶香等日常景物，营造出令人向往的隐逸生活图景。诗中既有对过往的淡淡感慨，更多的是对当下闲适生活的满足，传递出淡泊宁静的人生态度。
耿南仲
（?—1129）宋开封人，字晞道。神宗元丰五年进士。历任两浙、广南、荆湖、江西监司。徽宗政和二年，为太子右庶子，寻迁太子詹事、宝文阁直学士，在东宫十年。钦宗立，拜资政殿大学士、签书枢密院事。擢尚书左丞、门下侍郎。金人来侵，力主求和，每与李纲等异议，故战守之备皆罢。出使河东，与金议割地。高宗即位，言者论其主和误国，降授别驾，安置南雄州，行至吉州卒。有《周易新讲义》。