现代解析
这首诗描绘了一个寻访仙踪却失望而归的场景，语言简单却意味深长。
前两句"过客空寻访，飞仙已杳冥"写的是：路过的旅人满怀期待来寻找仙人踪迹，却发现仙人早已无影无踪。"空"字特别传神，既写出了寻访的徒劳，也暗示了内心的失落。
后两句"他山多可买，归去读黄庭"笔锋一转：既然找不到仙人，不如去别的山上买些药材，回家研读道家经典《黄庭经》。这里的"买"不是真的购物，而是暗指采药炼丹；"读黄庭"也不是单纯读书，而是表达通过自身修行来悟道的决心。
整首诗的精妙之处在于：
1. 用寻仙不遇的日常小事，道出"求人不如求己"的深刻哲理
2. 从失望到豁达的情绪转变非常自然
3. "买山""读经"的解决方案既实际又充满智慧
4. 短短20个字就完成了一个完整的心路历程
它告诉我们：与其执着于虚无缥缈的仙踪，不如脚踏实地自我修炼。这种务实又超脱的人生态度，在今天依然很有启发。
耿南仲
（?—1129）宋开封人，字晞道。神宗元丰五年进士。历任两浙、广南、荆湖、江西监司。徽宗政和二年，为太子右庶子，寻迁太子詹事、宝文阁直学士，在东宫十年。钦宗立，拜资政殿大学士、签书枢密院事。擢尚书左丞、门下侍郎。金人来侵，力主求和，每与李纲等异议，故战守之备皆罢。出使河东，与金议割地。高宗即位，言者论其主和误国，降授别驾，安置南雄州，行至吉州卒。有《周易新讲义》。