颂六十二首 其五十九
愚夫贪世利，俗士重虚名。
三空既难辩，八风恒易倾。
物我久空性，色心仍自萦。
盛年爱华好，老死丘墓成。
居高非虑祸，持满不忧盈。
名利甘刀害，将非安久祯。
凡愚苟求利，譬犬见秽精。
不知祸来至，焉知怨苦声（见同书卷一百十一《利害篇》。）。
三空既难辩，八风恒易倾。
物我久空性，色心仍自萦。
盛年爱华好，老死丘墓成。
居高非虑祸，持满不忧盈。
名利甘刀害，将非安久祯。
凡愚苟求利，譬犬见秽精。
不知祸来至，焉知怨苦声（见同书卷一百十一《利害篇》。）。
现代解析
这首诗用大白话讲了一个道理：人活一辈子，别被名利牵着鼻子走，否则就像狗追着屎跑一样可笑又可怜。
前四句直接开怼：普通人拼命捞钱，文化人死要面子。但人根本搞不清什么是真正重要的（三空指佛教"空"的概念），也经不起诱惑（八风指影响人的八种世俗诱惑）。这里用"秽精"比喻名利特别狠——就像狗把脏东西当宝贝。
中间六句画了个人生循环图：年轻时爱买名牌包包（华好），老了只剩坟头一座。住大房子不怕遭贼吗（虑祸）？钱包装满了不怕被抢吗（忧盈）？但人就是死活想不通，觉得名利能保平安（久祯），简直离谱。
最后两句突然镜头拉远：你看那些抢破头争利益的人，跟饿狗抢屎有啥区别？他们根本不知道大祸临头，当然也听不懂别人劝。这个"怨苦声"很妙，既指旁人劝说，也暗示这些人将来吃苦时的哀嚎。
全诗像老司机叹气：人啊，为点虚头巴脑的东西争得头破血流，最后发现全是坑。用狗比喻特别扎心，把追名逐利说得既恶心又滑稽。现在看也一点不过时，简直像在吐槽现代社会的内卷和焦虑。