现代解析
这首《建隆郊祀八首》中的诗句，用现代语言可以这样理解：
诗人把天比作一位至高无上的倾听者，说"天虽然很高，但能清楚地听到人间的声音"。这里用"孔委"（非常细致）形容上天聆听的专注，就像现在人说"老天有耳"一样生动。
后两句描写祭祀场景：人们用音乐（"闻乐"）向天表达敬意，而天也欣然（"歆德"）接受了这份诚意，于是赐下"福禧"（幸福吉祥）作为回应。就像现在过节时，人们用歌舞庆祝，心里期盼着好运降临。
全诗精髓在于展现人与天的互动关系——人用真诚打动上天，上天用福祉回应人间。这种朴素的天人感应思想，通过"音乐"这个具体媒介变得可感可知，让严肃的祭祀活动充满了人情味。
窦俨
窦俨（918—960）字望之，蓟州渔阳县（今天津市蓟县）人，窦燕山次子。后晋天福六年(941)举进士，历仕后晋、后汉、后周各朝，屡任史官。后晋时，定朝会乐章、二舞及鼓吹十二案。后周初，修后晋高祖，少帝和后汉高祖《三朝实录》。后周显德四年（957），俨上疏陈“礼、乐、刑、政、劝农、经武”治国六纲之言，周世宗纳之。北宋建隆元年（960），任礼部侍郎，奉旨撰定祠祀乐章、宗庙谥号。俨一生著有《周正乐》一二O卷，文集七O卷。