现代解析
这首《建隆郊祀八首》中的诗句，描绘的是古代皇帝参加郊祀大典时的庄重场景。我们可以这样理解：
"步武舒迟"说的是皇帝迈着从容不迫的步伐，每一步都走得沉稳有力。就像现在重要场合里，领导人缓步走向主席台的样子，既显威严又不失从容。
"陞坛肃祗"讲的是皇帝登上祭坛时，神情庄重恭敬。就像我们参加重要仪式时，会不自觉地挺直腰板，表情变得严肃认真。
"其容允若"形容皇帝的面容平和端正，既不过分严肃，也不显得轻浮。就像一个人既保持威严，又让人觉得亲切自然。
"于礼攸宜"总结说这样的仪态完全符合祭祀礼仪的要求。就像今天我们在正式场合，穿着、言行都要符合场合要求一样。
整首诗用简洁的语言，生动展现了古代最高规格祭祀活动中，参与者应有的仪态风范。它让我们感受到传统文化中对"礼"的重视——不仅是外在动作的规范，更是内心虔诚的外在表现。就像现在参加升旗仪式时，我们自然就会站得笔直，表情庄重，这是对仪式的尊重，也是内心爱国情的自然流露。
窦俨
窦俨（918—960）字望之，蓟州渔阳县（今天津市蓟县）人，窦燕山次子。后晋天福六年(941)举进士，历仕后晋、后汉、后周各朝，屡任史官。后晋时，定朝会乐章、二舞及鼓吹十二案。后周初，修后晋高祖，少帝和后汉高祖《三朝实录》。后周显德四年（957），俨上疏陈“礼、乐、刑、政、劝农、经武”治国六纲之言，周世宗纳之。北宋建隆元年（960），任礼部侍郎，奉旨撰定祠祀乐章、宗庙谥号。俨一生著有《周正乐》一二O卷，文集七O卷。