洪士龙以洪舜俞考功所作竹洲精舍记见问
年代：宋代
《洪士龙以洪舜俞考功所作竹洲精舍记见问》原文
谓学与自脩，此何取于竹。
士龙来谂余，试请言其目。
天地之大端，松篁受命独。
阴阳迭盈虚，表里更见伏。
厥象肖坎离，厥理寓姤复。
榆杏柞与檀，四序所宜木。
此独贯四时，不受寒暑触。
示人人不察，但识霜更绿。
谁能淇之上，兴寓三反覆。
形气互发明，显微相贯属。
嗟余粗知方，倚枝（吴本作杖）看不足。
安得两洪君，试同烟露宿。
《洪士龙以洪舜俞考功所作竹洲精舍记见问》现代解析
这首诗是作者对朋友洪士龙提问的回应，主题围绕"竹洲精舍记"展开，通过竹子探讨人生修行的道理。
全诗可分为四个部分：
1. 开头交代背景：洪舜俞写了篇关于竹洲的文章，洪士龙来请教作者对这篇文章的看法。
2. 核心部分用竹子说理：竹子四季常青，不受寒暑影响，就像君子的品格始终如一。作者用自然现象比喻人生哲理——竹子外表的变化（"表里更见伏"）就像《易经》中坎离、姤复卦象的交替，暗喻人生起伏中要保持本心。
3. 对比手法：用榆树、杏树等随季节变化的普通树木，反衬竹子"贯四时"的独特品性，暗示人应该像竹子一样有恒心定力。
4. 结尾表达向往：作者谦虚地说自己只是粗浅明白这些道理，希望能与两位洪姓朋友一起在竹林露宿，深入体会竹子的精神。
这首诗的魅力在于：
- 把深奥的哲学思考融入日常对话和自然观察中
- 用常见的竹子作比喻，让抽象的人生哲理变得具体可感
- 通过四季不变的竹子，赞美坚守本心、不受外界影响的高尚品格
- 结尾的"烟露宿"给人无限遐想空间，让道理不显得说教
普通人也能从中得到启发：做人要像竹子一样，外界的冷暖变化（比喻人生起伏）改变不了内在的坚持，要在变化中守住本真。
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魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。