广陵芍药盛开品目比旧又多累日与同官赏叹不足因记嘉祐中西台吴大资与留守宋丞相唱和二篇吴诗有不逐新奇争世玩却怜陶菊与庄樗之句宋答云松篁何意常如旧閒倚霜空不肯凋意有未尽辄成二章 其一
应是圆玄降瑞精（自注：见舒元舆《牡丹赋》。），散为秾丽遍邗城。
重苞叠蕊三春后，腻脸丰肌百态生。
一自毫堂甄异品，至今花谱续嘉名。
都缘尤物多奇变，岂为繁华逐世情。
重苞叠蕊三春后，腻脸丰肌百态生。
一自毫堂甄异品，至今花谱续嘉名。
都缘尤物多奇变，岂为繁华逐世情。
现代解析
这首诗描绘了广陵（今扬州）芍药盛开的绚丽景象，并借花抒怀，表达了作者对自然之美的赞叹和不随波逐流的人生态度。
前四句写芍药之美：
1. 开篇用神话笔法，说芍药是上天降下的祥瑞（"圆玄"指天），将浓艳之美洒满扬州城。
2. "重苞叠蕊"写层层花瓣的繁复姿态，"腻脸丰肌"用美人肌肤比喻花瓣的娇嫩饱满，展现芍药在暮春时节千姿百态的生机。
后四句转入哲理思考：
3. 提到历史上吴、宋两位官员曾为芍药写诗唱和，暗示这种欣赏传统由来已久。
4. "花谱续嘉名"说人们不断为芍药新品种命名记录，但作者认为芍药的美并非为了迎合世俗（"逐世情"），而是源于它天生奇妙的特质（"尤物多奇变"）。
全诗亮点：
- 用"腻脸丰肌"等鲜活比喻，让读者直观感受芍药的娇艳。
- 通过"不逐新奇""岂为繁华"等表述，在赏花中寄托了不慕虚荣、坚守本真的品格。
- 巧妙结合写景与说理，既展现自然之美，又传递超脱世俗的价值观。
诗中芍药既是真实花卉，也象征高洁品格，这种托物言志的手法让诗歌既有画面感又有思想深度。
苏颂
（1020—1101）泉州同安人，徙居丹阳，字子容。苏绅子。仁宗庆历二年进士。知江宁。皇祐五年召试馆阁校勘，同知太常礼院。迁集贤校理，编定书籍。英宗即位，为度支判官。神宗立，擢知制诰，知审刑院，因奏李定拜官不合章法，落知制诰，出知婺州。元丰初，权知开封府，改沧州。奉旨编纂《鲁卫信录》。哲宗元祐初，除吏部尚书兼侍读，以邃于律历提举研制新浑仪。元祐七年拜右仆射兼中书侍郎，为相务使百官守法遵职，量能授任。后罢知扬州，徙河南。绍圣末致仕。有《苏魏公集》、《新仪象法要》、《本草图经》。