次韵四弟以道十二弟叔与法王唱和兼示无斁弟二首 其一
年代：宋代
《次韵四弟以道十二弟叔与法王唱和兼示无斁弟二首 其一》原文
中年谪南方，庐阜得深历。
当时不类谪，忘腰带之适。
怪人肝鬲异，破贼喜折屐。
只今窜林下，织衣而耕食。
缅怀兹两士，吾宗气相得。
吾春种桃时，子晓寻嵩日。
似闻黄面子，为采乌头出。
去年陟岱宗，一士世莫识。
天门邀之下，倾倒意已极。
斯人与人异，龙虎两超忽。
重寻亦无路，颠雨石崖坼。
《次韵四弟以道十二弟叔与法王唱和兼示无斁弟二首 其一》现代解析
这首诗讲的是一个人从年少到中年的心境变化，以及他对两位志同道合友人的怀念。全诗用生活化的比喻，展现了人生不同阶段的追求与感悟。
年轻时，诗人像所有热血青年一样热爱游山玩水，说到山就眉飞色舞（"说山喜动色"）。中年被贬到南方，反而在庐山获得了真正的山水体验——这时候的登山不再是玩乐，而是一种超脱的享受，连系腰带的束缚都忘记了（"忘腰带之适"）。
诗中提到两位特别的友人：一位像春天种桃树的农夫般踏实，另一位像清晨登嵩山的隐士般清高。他们就像传说中的"黄面仙人"采药一样，过着与世无争的生活。诗人去年登泰山时遇到一位世外高人，虽然无人知晓他的来历，但两人在天门相遇时却一见如故。
最后诗人感叹，这样的人就像龙虎般超凡脱俗，想要再寻找他们时，却发现山路已被雨水冲毁。这其实是在说：人生中那些真正懂你的知己和纯粹的快乐，往往可遇不可求，就像被雨水冲毁的山路一样，错过了就再难找回。
全诗用登山比喻人生，告诉我们：年轻时追求表面热闹，中年后才懂得真正的心灵自由，而最珍贵的是那些志趣相投、心灵相通的知己。
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晁补之
晁补之（公元1053年—公元1110年），字无咎，号归来子，汉族，济州巨野（今属山东巨野县）人，北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”（另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒）之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。 工书画，能诗词，善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅，风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽，语言清秀晓畅，近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。