现代解析
这首诗以牵牛花为引子，抒发了游子对故乡的深切思念。
开头两句写篱笆边的牵牛花又开了，诗人想摘一朵戴在鬓边，却发现自己的鬓发已经花白。这里用牵牛花的"新开"与自己的"鬓华"形成对比，暗示时光流逝之快，自己已不再年轻。
后两句由花联想到故乡。诗人想到故乡的牵牛花红艳如火，还有腌制的姜丝（可能指家乡特产或母亲做的食物），恨不得把它们封存起来，寄给远方的自己。"安得"二字透露出深深的无奈，因为故乡的一切终究无法真正带到身边。
全诗语言朴实，情感真挚。通过牵牛花这一寻常景物，诗人巧妙地将眼前之景与故乡之思联系起来，让读者感受到漂泊在外的游子对家乡一草一木的眷恋。诗中那种"看得见却摸不着"的乡愁，很容易引起共鸣。
释宝昙
释宝昙（一一二九～一一九七），字少云，俗姓许，嘉定龙游（今四川乐山）人。幼习章句业，已而弃家从一时经论老师游。后出蜀，从大慧于径山、育王，又从东林卐庵、蒋山应庵，遂出世，住四明仗锡山。归蜀葬亲，住无为寺。复至四明，为史浩深敬，筑橘洲使居，因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂，年六十九（本集卷一○《龛铭》）。昙为诗慕苏轼、黄庭坚，有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。宝昙诗，以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本（藏日本内阁文库）为底本。集外诗附于卷末。