大旱建昌府祈雨其观有象笏金龙乃唐玄宗敕赐道士某者尚在
麻姑清绝境，空谷有龙湫。
灵贶传今古，深源映斗牛。
祷求神莫测，吟眺景偏幽。
坐见风烟起，行看树木稠。
为霖驱旱魃，出涧溢田畴。
楼观凌天外，松杉夹道周。
药栏青藓合，丹灶白云留。
象笏颁前代，金龙镇急流。
居人投短疏，太守舍鸣驺。
躬诣深潭侧，徒行峻岭陬。
黑云随马首，紫电绕林丘。
万物回生意，三农幸有秋。
灵贶传今古，深源映斗牛。
祷求神莫测，吟眺景偏幽。
坐见风烟起，行看树木稠。
为霖驱旱魃，出涧溢田畴。
楼观凌天外，松杉夹道周。
药栏青藓合，丹灶白云留。
象笏颁前代，金龙镇急流。
居人投短疏，太守舍鸣驺。
躬诣深潭侧，徒行峻岭陬。
黑云随马首，紫电绕林丘。
万物回生意，三农幸有秋。
现代解析
这首诗描绘了一场古代官员为求雨而举行的祭祀活动，充满了神秘色彩和自然力量的美感。
开篇用"麻姑仙境"来形容干旱地区突然出现的清澈水潭，暗示这里可能有神灵居住。水潭深邃得仿佛能映照天上的星辰，为后文求雨埋下伏笔。
中间部分生动展现了求雨仪式的全过程：官员们放弃车马徒步登山，在深潭边虔诚祈祷。随着仪式进行，奇迹出现——乌云跟随官员的马匹移动，闪电在林间穿梭。这些自然现象的突然变化，被看作是神灵回应祈祷的征兆。
结尾处描写了久旱逢甘霖的喜悦：雨水滋润万物，农田得到灌溉，农民们终于盼来了丰收的希望。诗中特别提到唐代皇帝赐予的道教法器"象笏金龙"，既增添了历史厚重感，也暗示这种求雨传统由来已久。
全诗最动人的地方在于将自然现象与人类活动完美结合：官员的虔诚、自然的回应、百姓的期盼，构成一幅天人感应的生动画面。诗人用"乌云随马""闪电绕林"这样充满动感的描写，让读者仿佛身临其境，感受到大自然的神秘力量。