现代解析
这首诗表达了对一位已逝官员（陈寺丞）的哀悼，同时深刻揭露了当时社会的黑暗现实。全诗语言直白却充满力量，情感沉痛而愤慨。
前两句以反问开篇："有子知乎否，苍生命益危"——这位官员去世了，可知道百姓的生活更加艰难了？直接点明逝者的重要性，也暗示社会危机。
中间四句用强烈对比揭露社会矛盾："周赫赫"（周朝强盛）与"庙譆譆"（朝廷混乱）形成反差，说大家都在哀叹盛世不再，却无人整顿朝纲。"塘斧"（砍伐工具）和"繭丝"（剥削象征）的比喻，生动展现百姓被层层盘剥的处境——无论走到哪里都是苛捐杂税，百姓就像蚕茧抽丝般被榨干。
最后两句回到哀悼主题：这样一位好官离世了，想到这些现实更让人悲痛。诗人没有停留在个人伤感，而是将个人命运与社会现实紧密结合，使这首挽诗具有深刻的社会批判意义。
全诗的魅力在于：用朴实如话的语言，既表达了对清廉官员的敬重，又像一面镜子照出了封建社会的剥削本质。今日读来，依然能感受到诗人忧国忧民的情怀。
魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。