明宗室隐头陀写文信公像故民部董次公先生物也

年代:清代 作者: 全祖望

《明宗室隐头陀写文信公像故民部董次公先生物也》原文

南岳诸刘叹道穷,重摹王烛感孤忠。
悬知燕市光明相,跨隺东来听匪风(次公有匪风集诗)。

《明宗室隐头陀写文信公像故民部董次公先生物也》现代解析

这首诗的意思是:

这首诗词讲述了一位名叫隐头陀的明代宗室成员,他为了纪念南宋忠臣文天祥(文信公),画了一幅文天祥的画像。这幅画后来被民部官员董次公收藏,董次公还写了一本名为《匪风集》的诗集。

诗的第一句,“南岳诸刘叹道穷”,提到南岳的刘氏家族感叹道义的衰落。这里的“南岳”可能指的是湖南的南岳衡山,而“诸刘”则可能是指刘氏家族的后代。这句话表达了作者对当时社会道德沦丧的感慨。

第二句,“重摹王烛感孤忠”,说的是隐头陀重新画了文天祥的画像,以表达对文天祥孤胆忠义的敬佩。文天祥是南宋末年的忠臣,他在国家危难之际,坚守气节,宁死不屈,因此被称为“孤忠”。

第三句,“悬知燕市光明相”,提到文天祥在燕京(今北京)英勇就义的事迹。文天祥被元朝俘虏后,在燕京被处死,但他始终坚守自己的信念,展现了光明磊落的形象。

最后一句,“跨隺东来听匪风”,说的是董次公带着文天祥的画像和《匪风集》的诗集,从东边来到某地。这里的“匪风”指的是董次公的诗集,可能寓意着他在动荡的时局中,依然坚持自己的思想和立场。

整首诗词通过描绘隐头陀画文天祥像、董次公收藏画像和诗集的情节,表达了对文天祥忠义的敬仰,以及对当时社会道德沦丧的忧虑。同时,诗词也展现了作者对那些在乱世中依然坚守信念的人们的敬佩之情。

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全祖望

全祖望(1705-1755),清代著名史学家、文学家,浙东学派重要代表,字绍衣,号谢山,学者称谢山先生,浙江鄞县(今鄞州区洞桥镇沙港村)人。曾主讲于浙江蕺山书院,广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学,博通经史,在学术上推崇黄宗羲、万斯同,于南明史实广为搜罗纂述,贡献甚大,其著作极为丰富,达35部,400多卷,且大多数学术著作用力极深。其主要著作有:《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。

《明宗室隐头陀写文信公像故民部董次公先生物也》学生作文

隐于丹青的忠魂——读全祖望《明宗室隐头陀写文信公像故民部董次公先生物也》