九峰之杉，逍遥之楠。易直且修，弗斫而堪。新堂有严，四星在南。
朝廷之仪，万民所祗。
《筠州圣祖殿诗 其六》现代解析
这首诗描绘了一座庄严新堂的建造过程，赞美了自然材料与人文礼仪的完美结合。
前四句讲建筑材料：九峰山的杉木和逍遥谷的楠木，这些木材天生笔直修长，不需要过多加工就适合建造。诗人用"易直且修"形容树木的自然形态，暗喻君子正直的品格；"弗斫而堪"说明这些优质木材稍作处理即可使用，体现自然与人工的和谐。
后四句转向建筑意义：新建的殿堂庄严肃穆，屋顶如南方四星般闪耀。这里"四星"可能指房屋结构，也可能象征礼仪的光辉。最后两句点明主旨：这座殿堂承载着朝廷的威仪，是百姓敬仰的象征。诗人通过建筑材料的自然之美，延伸到礼仪制度的人文之美，展现了对理想社会秩序的向往。
全诗语言质朴但意境深远，把简单的建房过程升华成对文明礼制的歌颂，让读者感受到：最庄严的人文礼仪，其实就孕育在最自然的材料之中。
《筠州圣祖殿诗 其六》表达了什么情感？
《筠州圣祖殿诗 其六》写作背景是什么？
《筠州圣祖殿诗 其六》中九峰之杉,逍遥之楠,易直且修,弗斫而堪,新堂有严,四星在南,朝廷之仪,万民所祗,苏辙是什么意思？
苏辙
苏辙（1039—1112年），字子由，汉族，眉州眉山（今属四川）人。嘉祐二年（1057）与其兄苏轼同登进士科。神宗朝，为制置三司条例司属官。因反对王安石变法，出为河南推官。哲宗时，召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏，历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣，出知汝州，贬筠州、再谪雷州安置，移循州。徽宗立，徙永州、岳州复太中大夫，又降居许州，致仕。自号颍滨遗老。卒，谥文定。唐宋八大家之一，与父洵、兄轼齐名，合称三苏。