现代解析
这首词用大白话讲了一个深刻的道理：人如果沉迷享乐、执迷不悟，最终会后悔莫及。
上阕开头用"失笑迷阴化不来"这种形象说法，比喻人像被迷雾困住一样执迷不悟。接着说人心如果像上了锁的玩具（"愚玩心锁硬"），固执己见不愿改变，就算这辈子富贵平安（"直饶富贵没殃灾"），但寿命一到（"天年限"），还是逃不过轮回之苦。
下阕更直接：等到阴间的鬼差来催命时（"鬼使早相催"），儿孙再孝顺也替不了你，那时候哭得再惨也没用（"恁时悔恨哭声哀"）。最后幡然醒悟：原来修仙悟道才是真本事（"方知道，学道是仙材"）。
全词最妙的是用生活化的比喻：
1. 把执迷不悟比作"玩具上锁"
2. 把死亡比作"鬼差催命"
3. 用"儿孙难替"戳破很多人"靠子孙积德"的幻想
语言风格像长辈训话，既直白又扎心。核心就一句话：别等死到临头才想起修行，那时候就真晚了。这种接地气的劝世方式，比讲大道理更有冲击力。
王哲
（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。