感事吟

古人不见面,止可观其心。
其心固无佗,而多顾义深。
今人不见心,正可观其面。
其面固无佗,而多顾利浅。
顾义则利人,顾利则害民。
利人与害民,而卒反其身。
其身幸而免,亦须殃子孙。

现代解析

这首诗用对比手法批评了古今两种为人处世的态度,核心观点是:重义者利人利己,重利者害人害己。

全诗分三个层次:
1. 古人今人对比(前八句)
- 古人交往虽不见面,但心思纯正,做事总把道义放首位
- 今人交往只看得见脸,内心难测,做事总把利益放第一位
就像现在视频通话能看见脸,但古人写信反而更走心

2. 不同选择的后果(中间四句)
- 讲道义的人会造福他人(比如诚实商家)
- 唯利是图的人会损害百姓(比如造假商人)
- 最终这些行为都会回报到自己身上,像照镜子一样

3. 报应规律(最后四句)
- 害人者就算自己侥幸逃脱
- 报应也会落在子孙身上
就像现在说的"富不过三代",有些黑心商人最后家道中落

全诗用"义利之辨"这个传统命题,像长辈劝诫般指出:做人太算计反而吃亏,厚道才是长久之计。语言像聊天一样直白,但把"善有善报"的道理说得特别透彻,今天读来依然警醒。

邵雍

邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。