答友人
何者名为善处身，非唯能武又能文。
可行可止存诸已，或是或非系在人。
遍数古来贤所得，历观天下事须真。
吉凶悔吝生乎动，刚毅木讷近於仁。
易地皆然休计较，不言而信省开陈。
虽居蛮貊亦行矣，无患乡闾情未亲。
可行可止存诸已，或是或非系在人。
遍数古来贤所得，历观天下事须真。
吉凶悔吝生乎动，刚毅木讷近於仁。
易地皆然休计较，不言而信省开陈。
虽居蛮貊亦行矣，无患乡闾情未亲。
现代解析
这首诗探讨了一个人如何在社会中安身立命的核心问题，用平实的语言给出了人生智慧。
开篇就抛出关键问题：怎样才算善于立身处世？作者给出的答案很实在——不是单纯能文能武，而是要有自己的原则。该行动时行动，该停止时停止，这种分寸感要掌握在自己手里。至于外界的是非评价，那是别人的事，不必过分在意。
中间部分用历史经验佐证观点：看遍古今贤人的经历，观察天下大事就会发现，真相往往藏在深处。过度行动容易招致麻烦（吉凶悔吝），而保持质朴刚毅的品格反而更接近仁德。
最后给出具体建议：换个环境也能适用这些道理，不必斤斤计较。用行动代替辩解，即使身处偏远蛮荒之地也能立足，不用担心故乡亲友是否理解自己。
全诗亮点在于：
1. 强调内在原则比外在技能更重要
2. 主张在行动与克制间找平衡
3. 用历史经验验证人生道理
4. 提出"换个环境也能适用"的普世价值
5. 最后落到具体生活场景，让道理更接地气
这些观点在今天依然适用，比如职场中不必过分在意他人评价，保持本心更重要；面对选择时要懂得适可而止；用行动证明自己胜过言语辩解等。
邵雍
邵雍（1011年—1077年），字尧夫，生于范阳（今河北涿州大邵村），幼年随父邵古迁往衡漳（今河南林县康节村），天圣四年（1026年），邵雍16岁，随其父到共城苏门山，卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年（1062年），移居洛阳天宫寺西天津桥南，自号安乐先生。出游时必坐一小车，由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初，两度被举，均称疾不赴。熙宁十年（1077年）病卒，终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。