现代解析
这首词描绘了一个修道者超脱世俗、逍遥自在的生活状态，语言直白却充满哲理。
上片写修行者的心态转变。"害风"指自己曾经像着了魔一样执着，如今心结已解，不再纠结是非对错。他放下了对灾祸的恐惧，既不刻意追求什么，也不贪图名利（"墨大"指高官厚禄），活得简单纯粹。
下片展现修行生活的美好。"大仙唱，真人和"描写道观里仙乐飘飘的祥和氛围。"无烟火"既指不食人间烟火的清修，也暗喻没有俗世纷扰。三个"无忧子"（修道者）在清净中顿悟，享受着精神上的自由凉快，随意打坐的惬意跃然纸上。
全词用生活化的比喻（如"害风""无忧子"）和重复的否定句式（无灾、无祸、不求等），层层递进地表现了放下执念后获得的轻松快意。最打动人的是最后两句，用"清凉""逍遥"这样具象的感受，让读者也能体会到那种解脱后的心灵舒畅。
王哲
（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。