现代解析
这首诗描绘了冬末春初的湖景，以及一位超然物外的"道人"形象，充满生活意趣和哲理意味。
前两句写景：湖面冰块逐渐消融（冰散），像白玉般的水波泛着微微暖意；枝头梅花含着金色花蕊，正骄傲地展示着新春的生机。这里用"玉珂"比喻碎冰，"金粉"形容花蕊，把寻常景物写得精致灵动。
后两句写人：那位修道之人根本不在意岁月流逝（不管年光逝），只顾埋头写诗，像在等待什么人似的。这里的"道人"可能是作者自喻，也可能是虚构形象，通过他"贪作诗章"的特写，传递出两种生活态度：一是超脱时间的洒脱，二是对诗歌创作的热忱。
全诗妙在将季节交替的细腻观察（冰融、梅开）与人物特写（写诗道人）自然结合，用冬去春来的自然规律，反衬出人对待光阴的从容态度。特别是"等待人"三字留白，既可能是等待知音，也可能是等待春天，给读者留下想象空间。
韩维
韩维（1017年～1098年），字持国，开封雍丘（今河南杞县）人。韩亿子，与韩绛、韩缜等为兄弟。以父荫为官，父死后闭门不仕。仁宗时由欧阳修荐知太常礼院，不久出通判泾州。为淮阳郡王府记室参军。英宗即位，召为同修起居注，进知制诰、知通进银台司。神宗熙宁二年（1069年）迁翰林学士、知开封府。因与王安石议论不合，出知襄州，改许州，历河阳，复知许州。哲宗即位，召为门下侍郎，一年馀出知邓州，改汝州，以太子少傅致仕。绍圣二年（1095年）定为元祐党人，再次贬谪。元符元年卒，年八十二。有集三十卷，因曾封南阳郡公，定名为《南阳集》（《直斋书录解题》卷一七）。《宋史》卷三一五有传。