现代解析
这首诗描绘了一位僧人从惊险的龙门激浪中脱身，最终回到天台山石桥的历程。全诗用三个画面层层递进：
第一句"龙门浪里翻身出"像电影特写，用"翻身"这个灵活动作，让我们仿佛看到僧人在翻滚的浪涛中一个漂亮的转身，惊险又潇洒。这里的"龙门"既是实指险滩，也暗喻修行路上的难关。
第二句"凛凛风生气宇清"突然切换到慢镜头：脱险后的僧人衣袂翻飞，浑身散发着不怒自威的气场。这种气场不是凶悍，而是经过风浪洗礼后的通透清朗，就像暴雨过后的蓝天。
后两句笔锋一转，把惊涛骇浪化入禅意。石桥是僧人熟悉的修行地，但此刻他拄的禅杖上还回荡着怒涛的轰鸣。这种巧妙的通感手法，让物理的波涛变成了心灵的余震——最惊心动魄的冒险，最终都沉淀为修行路上的领悟。
全诗妙在把凶险的渡河经历写成禅宗公案：真正的修行不在避世清修，而在红尘浪涛里的每个"翻身"瞬间。那根挂着涛声的禅杖，就是最好的修行见证。
释普度
释普度（一一九九～一二八○），号虚舟，俗姓史，江都（今江苏扬州）人。年十二，出家本郡天宁寺，继事东堂院龙溪祖信，后参无得通禅师得法。理宗淳祐初住建康府半山报宁禅寺。历住镇江府金山龙游禅寺、潭州鹿苑褒忠禅寺、抚州疏山白云禅寺、平江府承天能仁禅寺、临安府中天竺天宁万寿永祚禅寺、灵隐景德禅寺，终于径山兴圣万寿禅寺。元世祖至元十七年卒，年八十二。有净伏等编《虚舟普度禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附元释行端撰《行状》，《补续高僧传》卷一一有传。