现代解析
这首诗描绘了诗人游览光大寺时的所见所感，通过自然景色与寺庙氛围的对比，表达了诗人对世俗生活的厌倦和对清净境界的向往。
首联"山横杳霭有无中，叠观层台一梵宫"勾勒出一幅朦胧的山寺图景。远处山峦在云雾中若隐若现，层层叠叠的楼台间矗立着一座佛寺。这种虚实相生的描写，营造出超脱尘世的意境。
颔联"万轴琅函方杜口，数声啼鸟正谈空"形成巧妙对比。寺庙里收藏的万卷佛经此刻都沉默不语，反而是几声鸟啼在讲述着"空"的佛理。这里用鸟鸣代替经书说法，显得格外生动自然。
颈联"溪云抱影侵行屐，香篆飞烟袭晚风"继续描写寺庙环境。溪边的云雾仿佛在拥抱行人的身影，香炉中升起的烟篆随风飘散。这些细腻的感官描写，让读者仿佛身临其境。
尾联"薄宦羇人如接摺，自惭来往苦匆匆"道出诗人感慨。作为一个卑微的官员，诗人觉得自己像被折叠的纸张一样束缚，惭愧于自己总是匆匆忙忙的世俗生活。这与前面描写的宁静寺庙形成鲜明对比，突出了诗人对清净生活的向往。
全诗通过细腻的景物描写和巧妙对比，展现了诗人内心的矛盾：一方面被世俗职务所困，一方面又向往佛门的清净自在。这种对精神自由的追求，正是这首诗最打动人心的地方。
杨时
（1053—1135）南剑州将乐人，字中立，号龟山。神宗熙宁九年进士。调官不赴。先后师事程颢、程颐，杜门不仕十年。历知浏阳、余杭、萧山，改荆州教授。金人攻汴京，坚论严为守备，除右谏议大夫；又反对割三镇以乞和，兼国子监祭酒。指斥蔡京蠹国害民，力辟王安石之学。高宗立，除工部侍郎。以龙图阁直学士致仕，专事著述讲学。卒谥文靖。与游酢、吕大临、谢良佐号为程门四先生，又与罗从彦、李侗等同列南剑三先生。其学术后被奉为程氏正宗。有《二程粹言》、《龟山先生语录》、《龟山集》。