现代解析
这首诗描绘了一个病中人在酷暑中的生活片段，充满禅意与哲思。
前两句写实景：屋檐外烈日像火烤一样，白天热得如同被焚烧。病人只能在庭院阴凉处辗转反侧，寻找片刻凉爽。"睡转庭阴"这个动作，既表现了身体的痛苦，又暗含寻求心灵安宁的意味。
后两句转入精神层面：虽然有人来探望，但病人已像维摩诘居士（佛教中善于说法的居士）一样进入忘言境界。这里的"忘言"不是真的忘记说话，而是指超越了语言交流的层面，达到一种心灵相通的默契状态，或是因病痛而进入超脱世俗的精神境界。
全诗妙在将炎炎夏日的身体煎熬与超然物外的精神境界形成鲜明对比。病人身体受困，精神却获得某种解脱，这种矛盾统一正是诗歌的魅力所在。通过日常病榻场景，传递出对生命状态的深刻体悟。
杨时
（1053—1135）南剑州将乐人，字中立，号龟山。神宗熙宁九年进士。调官不赴。先后师事程颢、程颐，杜门不仕十年。历知浏阳、余杭、萧山，改荆州教授。金人攻汴京，坚论严为守备，除右谏议大夫；又反对割三镇以乞和，兼国子监祭酒。指斥蔡京蠹国害民，力辟王安石之学。高宗立，除工部侍郎。以龙图阁直学士致仕，专事著述讲学。卒谥文靖。与游酢、吕大临、谢良佐号为程门四先生，又与罗从彦、李侗等同列南剑三先生。其学术后被奉为程氏正宗。有《二程粹言》、《龟山先生语录》、《龟山集》。