现代解析
这首诗描绘了一个宁静又略带神秘的夜晚场景，传递出隐逸者的孤独与超脱。
前两句"夜阑笙鹤鸣，银汀斗欲泻"勾勒出深夜的奇幻画面：万籁俱寂时，突然传来笙箫和鹤鸣的声音，月光下的河面像要倾泻的银河般闪烁。这里用"斗"字形容星光璀璨，仿佛天上的星斗都要洒落人间。
后两句"可怜舟中子，散发苍山下"将镜头转向小舟中的隐士。他披散着头发独坐船中，背后是苍茫山影。"可怜"二字并非真的怜悯，而是带着欣赏的口吻，暗示这位不修边幅的舟中人，其实是享受独处、超然物外的隐者。
全诗妙在动静结合——鹤鸣笙响是听觉的动态，银河泻影是视觉的幻动，而静坐的舟中人则是画面的定锚。这种对比让人感受到：在喧嚣尘世之外，总有人选择与山水为伴，在静默中寻找生命的真谛。短短20字就构建出一个令人神往的隐逸世界。
白玉蟾
白玉蟾（1134～1229），南宋时人，祖籍福建闽清，生于海南琼州，内丹理论家。南宗的实际创立者，创始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。生卒年待考，原名葛长庚，本姓葛，名长庚。字如晦，号琼琯，自称神霄散史，海南道人，琼山老人，武夷散人。幼聪慧，谙九经，能诗赋，长于书画，12岁时举童子科，作《织机》诗；才华横溢，著作甚丰。自幼从陈楠学丹法，嘉定五年（1212）八月秋，再遇陈楠于罗浮山，得授金丹火候诀并五雷大法。