青华吟
罗浮山中春昼长，风吹兰花满面香。
博山香断一欹枕，飞神直到玉帝旁。
火铃将军同直舍，忽觉羽衣惊羽驾。
三千神女笑回眸，整裾端简龙墀下。
奏言臣昔因饕酒，醉堕红尘如此久。
袖藏一卷玉雷书，进前再拜重稽首。
今朝天开九虎关，乃将见帝玉鍊颜。
令臣奏毕速回首，下界一去思帝难。
此时侍仙小黄散，手执金书贴玉版。
精神缥缈素光中，不觉琼文照心眼。
於中最妙何所言，青霞命下龙台昏。
脚拨南辰开地脉，掌翻北斗透天门。
香烟未灭乌云走，风驱火猪逐铁狗。
紫童飞出碧霄中，剑光只见雷声吼。
梦回无人可与言，一啸天地阴晴分。
博山香断一欹枕，飞神直到玉帝旁。
火铃将军同直舍，忽觉羽衣惊羽驾。
三千神女笑回眸，整裾端简龙墀下。
奏言臣昔因饕酒，醉堕红尘如此久。
袖藏一卷玉雷书，进前再拜重稽首。
今朝天开九虎关，乃将见帝玉鍊颜。
令臣奏毕速回首，下界一去思帝难。
此时侍仙小黄散，手执金书贴玉版。
精神缥缈素光中，不觉琼文照心眼。
於中最妙何所言，青霞命下龙台昏。
脚拨南辰开地脉，掌翻北斗透天门。
香烟未灭乌云走，风驱火猪逐铁狗。
紫童飞出碧霄中，剑光只见雷声吼。
梦回无人可与言，一啸天地阴晴分。
现代解析
《青华吟》是一首充满奇幻色彩的游仙诗，讲述了一个醉酒仙人重返天庭的梦幻故事。全诗用生动的画面和夸张的想象，展现了道教神仙世界的瑰丽景象。
诗歌开头描写了罗浮山中的春日景象，风吹兰花香气扑鼻。诗人在博山炉香燃尽时斜靠枕头，神魂却飞升到了玉皇大帝身旁。这里用"香断"与"飞神"的对比，巧妙连接了现实与幻境。
中间部分通过一连串神奇场景，展现天庭的威严与玄妙：火铃将军值班、三千神女列队、仙人醉落凡尘的往事。最精彩的是"脚拨南辰""掌翻北斗"这两句，用夸张手法表现仙人改天换地的神通——脚一动就能拨动星辰，手掌一翻就能穿透天门。
结尾处风云突变，雷电交加中紫童持剑飞出，将梦境推向高潮。最后诗人梦醒，天地因他的一声长啸而阴晴分明，留下余味无穷的开放式结尾。
全诗最大特点是"以凡写仙"：用"饕酒""欹枕"等生活化细节描写仙人，让奇幻场景显得真实可感。同时通过"龙墀""北斗"等道教意象，构建出既庄严又活泼的天庭世界。诗中"醉"字是关键线索，既是仙人堕凡的原因，也是激发这场神游的契机，体现了道教追求逍遥自在的精神。
白玉蟾
白玉蟾（1134～1229），南宋时人，祖籍福建闽清，生于海南琼州，内丹理论家。南宗的实际创立者，创始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。生卒年待考，原名葛长庚，本姓葛，名长庚。字如晦，号琼琯，自称神霄散史，海南道人，琼山老人，武夷散人。幼聪慧，谙九经，能诗赋，长于书画，12岁时举童子科，作《织机》诗；才华横溢，著作甚丰。自幼从陈楠学丹法，嘉定五年（1212）八月秋，再遇陈楠于罗浮山，得授金丹火候诀并五雷大法。