现代解析
这首《达磨赞》用生动的比喻讽刺了达磨（菩提达摩）的修行方式，语言幽默犀利，读起来很有意思。
前两句"竺乾窃虱屠龙伎，袖隐神锋入南海"是说：达磨从印度（竺乾）学了些花架子功夫（像抓虱子、杀龙这种不实用的本事），藏着所谓的"神功"来到中国南海。这里用"窃虱屠龙"这种夸张比喻，暗指他的修行方法华而不实。
后两句更精彩："暨见真龙元不识，九年面壁好羞惭"意思是：等达磨真正见到"真龙"（暗指禅宗真谛或中国高僧）时，反而认不出来，最后只能面壁九年，实在该感到羞愧。这里把达磨著名的"面壁九年"典故，说成是因为认不出真谛而羞愧的逃避行为。
全诗妙在：
1. 用"虱子""屠龙"这种接地气的比喻，把深奥的禅宗故事说得趣味横生
2. 故意反写达磨面壁的故事，给人新鲜感
3. 短短四句就完成"吹嘘-戳破"的转折，像讲了个幽默小故事
本质上是用反讽手法，表达"真功夫不在表面修行"的禅理，但不说教，而是让你在会心一笑中体会。这种把深刻道理藏在俏皮话里的写法，正是古典诗词的智慧所在。
释绍昙
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷，辑自他书者附于卷末。