现代解析
这首诗描绘了一个秋夜泊舟听雨的宁静画面，语言浅白却充满生活趣味。
前两句"人已就船眠，犬知何处吠"像两个特写镜头：旅人在船舱安睡，远处传来几声犬吠。用"知何处"这个口语化表达，既写出犬吠声的飘忽感，又暗示夜色的深沉，让读者仿佛能看到江面朦胧的雾气。
后两句"雨来闹秋江，全似茶铛沸"最见巧思。把秋雨落在江面的声音比作煮茶时水壶的沸腾声，这个比喻既新颖又亲切。用"闹"字形容雨声，既写出雨势的活泼，又反衬出环境的静谧——正因为四周太安静，雨声才显得格外热闹。这种以动衬静的手法，让人想起"蝉噪林逾静"的意境。
全诗妙在通过声音构建画面：犬吠声、雨打江面声、想象中的煮茶声，这些声音层次让静止的秋夜图景变得立体。诗人没有直接抒情，但闲适的心境已从这些声音细节中自然流露出来，就像那壶隐在诗句里的茶，清香袅袅。
白玉蟾
白玉蟾（1134～1229），南宋时人，祖籍福建闽清，生于海南琼州，内丹理论家。南宗的实际创立者，创始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。生卒年待考，原名葛长庚，本姓葛，名长庚。字如晦，号琼琯，自称神霄散史，海南道人，琼山老人，武夷散人。幼聪慧，谙九经，能诗赋，长于书画，12岁时举童子科，作《织机》诗；才华横溢，著作甚丰。自幼从陈楠学丹法，嘉定五年（1212）八月秋，再遇陈楠于罗浮山，得授金丹火候诀并五雷大法。