现代解析
这首诗讲的是秦朝灭亡、汉朝兴起时，一位叫伏生的学者拼命保存古代经典的故事。
第一句"嬴蹶刘兴齿舌存"用"嬴"指秦朝，"刘"指汉朝，说秦朝跌倒汉朝兴起时，伏生靠着自己的嘴巴（齿舌）保存了经典。当时秦始皇焚书坑儒，很多书都被烧了，伏生就把《尚书》等经典硬生生背下来。
第二句"百篇大义尽堪闻"说伏生保存的百篇经典里，包含着治国安邦的大道理，这些宝贵的思想值得后人学习。
后两句转到汉文帝时期，说汉文帝虽然重视文化，但并没有真正恢复周朝的制度。这里用"孝文"指汉文帝，"王制"指周朝完善的礼乐制度。最后一句最耐人寻味，表面说经典又被伏生烧了，实际是讽刺：虽然伏生拼命保存经典，但统治者不真正采用这些治国智慧，就像又把书烧了一次似的。
整首诗通过伏生的故事，表达了知识传承的艰难和对统治者不重视传统文化的批评。用"焚书"这个意象前后呼应，既写秦始皇真烧书，又暗指汉文帝假复兴，手法很巧妙。
陈普
陈普（公元一二四四年至一三一五年）生于宋理宗淳祐四年，卒于元仁宗延祐二年，年七十二岁。居石堂山。入元，隐居教授，从学者数百人。三辟为本省教授，不起。当聘主云庄书院。晚居莆中，造就益众。普著述有石堂遗稿四卷，《四库总目》行于世。