现代解析
这首《偈颂一百六十首》是宋代僧人释宗杲的禅诗，用几个生动画面传递深刻的禅理。
前两句"丹霞烧木佛，院主眉须落"讲的是唐代丹霞禅师劈木佛取暖的故事。表面看是"大不敬"，实则破除人们对佛像的执着——木头佛像只是象征，真佛在心不在形。院主大惊失色（眉须落），正是执迷外相的体现。
中间"鸟飞毛坠，鱼行水浊"用自然现象比喻：鸟儿飞过会掉羽毛，鱼儿游动必搅浑水。暗指任何行为都有痕迹，刻意追求"清净"反而落了下乘。
最后两句点破主题：真正的麒麟（象征佛性）只有一只角，不同于世俗认知。比喻真理超越常规思维，需要打破固有观念才能领悟。
全诗用反常理的意象（烧佛、独角麒麟）和自然现象，教人放下形式执着，直指本心。就像告诉人们：不要被表面规矩束缚，真正的智慧往往存在于常规认知之外。这种"颠覆常识"的表达方式，正是禅宗"直指人心"的特色。
释宗杲
释宗杲（1089～1163），字昙晦，江南东路宣州宁国（今安徽宁国）人，俗姓奚，临济宗僧人，是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人，法名妙喜，赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际，在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节，而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。