以石龟子施觉心长老

老龟千年作一息,天地併入支床力。
何年生此石肠儿,非皮裹骨骨裹皮。
君家元绪不慎口,遂与老桑同一朽。
知君游世磨不磷,往作道人之石友。
道人莫欺此龟无六眸,试与话禅当点头。

现代解析

这首诗讲的是一个石头做的乌龟(石龟子)送给一位叫觉心的长老,用乌龟的特性来比喻人生哲理。我来拆解一下:

1. 千年乌龟的意象
- 开头说老龟呼吸一次要千年,用夸张手法说它连天地都能撑起来(支床力)。这是在夸乌龟生命力顽强。

2. 石头乌龟的特别
- 说这石龟是"石肠儿",不像普通动物"皮包骨",而是"骨包皮",强调它内外都坚硬。用拟人手法说它像不小心说错话(元绪是龟的别称),结果和老桑树一起变成了石头。

3. 送给长老的深意
- 夸长老像石头一样经得起世俗打磨(磨不磷),适合和石龟做朋友。最后调皮地说:长老别嫌这龟没六只眼睛(正常龟是两只眼),它可是能听懂禅法的,不信你讲禅它就会点头。

全诗妙在:
- 把石头乌龟写活了,既保留石头特性,又赋予灵性
- 用乌龟的长寿坚硬,暗喻修行者要有的品质
- 结尾的幽默化解说教感,让禅理变得生动
- 通篇用日常事物讲深刻道理,体现"平常心是道"的禅意

就像现在我们说"做个钢铁直男",古人用"石龟"来说"修行要内心坚定",方式不同道理相通。

陈与义

陈与义(1090-1138),字去非,号简斋,汉族,其先祖居京兆,自曾祖陈希亮迁居洛阳,故为宋代河南洛阳人(现在属河南)。他生于宋哲宗元祐五年(1090年),卒于南宋宋高宗绍兴八年(1138年)。北宋末,南宋初年的杰出诗人,同时也工于填词。其词存于今者虽仅十余首,却别具风格,尤近于苏东坡,语意超绝,笔力横空,疏朗明快,自然浑成,著有《简斋集》。