登仙门

难也难也。舍家难也。绝爱憎,屏尘难也。处无为清静,有始终难也。

譬如死,又何难也。论玄元,谈微妙,要人听也。但小童,肯来询也。

便须当,开言路,与其进也。我不能,保其往也。

现代解析

这首《登仙门》用大白话讲了一个修行者追求成仙路上的种种困难,以及他传道授业的态度。全诗可以分为两大部分:

前半部分连用四个"难也",像叹气一样道出修行路上的四大难关:
1. 离开家庭很难(要割舍亲情)
2. 断绝爱恨情仇很难(七情六欲难控制)
3. 保持无为清静很难(修心容易守心难)
4. 坚持到底最难(很多人半途而废)
最后用"死都不怕还怕什么"的反问,突出修行的决心。

后半部分风格突变,像老道士在街边摆摊:
- 讲玄妙道理是希望有人听
- 只要小孩肯来问(强调门槛低)
- 就一定会认真解答(有教无类)
- 但学不学得会不打包票(修行在个人)

全诗妙在两种反差:
1. 前面说修行比死都难,后面却说"小孩来问就教",把高深的修仙说得像教小孩认字一样简单。
2. 语言像唠家常,却藏着"门槛高但欢迎尝试"的智慧,就像说"考清华很难,但你不妨先做道数学题"。

最打动人的是最后两句,既坦诚"我不能保证结果",又暗含"但值得一试"的鼓励,把修仙这件事说得既严肃又亲切。

马钰

凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。