现代解析
这首诗描绘了一位僧人回乡探亲的场景，通过生动的意象和巧妙的对比，传递出深刻的禅意和人生感悟。
前两句"藤倚树"和"铁壁银山"形成鲜明对比：藤蔓依附树木看似柔弱却充满生机，铁壁银山看似坚固却阻隔交流。这暗示修行者既要保持独立又要懂得变通。
中间四句写僧人回乡的旅程。"三千里外"的遥远与"一毫头上"的微小形成强烈反差，说明佛性无处不在，既在远方亲人的期盼里，也在眼前细微之处。借用"编蒲屡"（草鞋）和"新丰卖峭"的典故，暗示真正的修行不在形式，而在内心。
最后两句点明主旨：现代人不必像古人那样刻意追求修行，只要内心觉悟，每一步路都是归途。这里的"还乡"既是现实中的回家，也暗指回归本心。
全诗用日常景物和行程，表达了"佛法在世间"的禅理，说明真正的修行不必远离尘世，觉悟就在平凡生活中。语言通俗却意境深远，将深刻的佛理融入具体的行程描写，让读者在寻常事物中体会不寻常的智慧。
释崇岳
释崇岳（一一三二～一二○二），号松源，俗姓吴，处州龙泉（今属浙江）人。二十三岁受戒於大明寺。首谒灵石妙禅师，继见大慧杲禅师於径山。孝宗隆兴二年（一一六四），得度於临安西湖白莲精舍，此后遍历江浙诸老宿之门。后入闽见乾元木庵永禅师，逾年，见密庵於衢之西山，从之移蒋山、华藏、径山。密庵迁灵隐，命为首座。不久出世於平江府阳山澄照寺。后徙江阴军君山报恩之光孝寺、无为军冶父山实际寺、饶州荐福寺、明州香山智度寺、平江府虎丘山云岩寺。宁宗庆元三年（一一九七），诏住临安府景德灵隐寺，居六年，道盛行，得法者众。嘉泰二年卒，年七十一。