现代解析
这首诗用幽默自嘲的方式，描绘了一个懒散老者的生活状态，同时暗含对世事的看透。
第一句"口生白醭怕开言"用夸张手法说嘴巴都发霉了，因为懒得开口说话，生动表现出主人公的懒散程度。第二句"几度抬身又困眠"进一步刻画这种懒态，几次想爬起来却又倒头睡去，像极了现代人闹钟响了又按掉继续睡的场景。
后两句转入更深层的思考。"佛法从教陈烂却"表面说任由佛经发霉，实则暗指对教条规矩的不屑。"权衡不在老夫边"则点明主旨：世间的利害得失已与自己无关，体现了一种超然物外的生活态度。
全诗妙在将"懒"这种缺点写得理直气壮，通过日常懒态传递出放下执念的智慧。作者不是真懒，而是看透世事后选择的精神放松，这种"高级懒"其实是对生活压力的另类反抗。诗中"发霉的嘴""反复躺下"等画面既真实又滑稽，让读者在会心一笑中，也能思考自己是否被太多世俗标准束缚。
释绍昙
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷，辑自他书者附于卷末。