现代解析
这首诗通过四个典故的巧妙串联，表达了对文化遗产流逝的痛惜和守护文化的决心。
前两句用"乐毅论"和"石鼓文"两个著名文物典故。"几钱典质"说珍贵书法被廉价抵押，"十鼓尚嵌"指石鼓文虽幸存但已残缺，展现文物遭遇的破坏。后两句转向更宏大的文化守护："乡急黄楼"用苏轼抗洪建黄楼的典故，暗示文化保护需要争分夺秒；"碑埋岘首"用晋代名碑被埋的典故，说文物终有重见天日之时。
全诗最打动人的是那种"明知会失去仍要坚持守护"的文人骨气。就像看到家里的老物件一件件消失，明知有些终将逝去，却依然执着地保护能保护的一切。四句诗用"文物抵押-文物残损-紧急保护-重见希望"的递进关系，把文化守护的急迫感和信念感写得淋漓尽致，短短28字道尽了千百年来中国文人对文化传承的坚守。
汪炎昶
汪炎昶（一二六一～一三三八），字懋远，婺源（今属江西）人。幼励志力学，受学于孙嵩，得程朱性理之要。宋亡，与同里江凯隐于婺源山中，名其所居为雪瓷，自号古逸民，学者称古逸先生。元惠宗至元四年卒，年七十八。有《古逸民先生集》二卷。事见本集附录《汪古逸民先生行状》。汪炎昶诗，以《宛委别藏》本为底本，并新辑集外诗编为一卷。