现代解析
这首诗通过对比手法，表达了对逝者高尚品格的赞美和对社会不公的愤懑。
前四句写逝者（毕宰）的为人：他生活清贫却安之若素（"极穷如自眼"），注重修养德行（"笃养有馀叹"），行事必遵循古训（"动以古为法"），常做常人难以坚持的正义之事（"事皆人所难"）。用白话说就是：这人穷得坦荡，修身养性很到位，做事讲原则，专干吃力不讨好的正事。
后四句转向社会批判：凶恶奸诈之人往往长寿（"凶奸多上寿"），庸碌卑鄙之徒反而当大官（"庸鄙或高官"），这两句直指社会黑白颠倒的现象。最后笔锋转回逝者，庆幸他至少还有真才实学值得依靠（"为喜才堪恃"），像深院里的兰草一样德业芬芳（"业深谢砌兰"）。
全诗最打动人的是两种强烈对比：一是毕宰清廉自守与社会腐败的对比，二是作者对逝者的敬重与对现实的失望形成的情绪对比。通过这种对比，既纪念了逝者的高尚品格，又抒发了对现实的不满，一箭双雕。
汪炎昶
汪炎昶（一二六一～一三三八），字懋远，婺源（今属江西）人。幼励志力学，受学于孙嵩，得程朱性理之要。宋亡，与同里江凯隐于婺源山中，名其所居为雪瓷，自号古逸民，学者称古逸先生。元惠宗至元四年卒，年七十八。有《古逸民先生集》二卷。事见本集附录《汪古逸民先生行状》。汪炎昶诗，以《宛委别藏》本为底本，并新辑集外诗编为一卷。