奉和江冲陶隐居二十韵 其三

入谷但杳冥,欲忘人寰近。烟霞谁与娱,烦君赋招隐。

现代解析

这首诗描绘了一个人走进幽深山谷时的感受,表达了想要远离尘世、亲近自然的隐逸情怀。

前两句"入谷但杳冥,欲忘人寰近"写进入山谷后的体验:山谷幽深昏暗,让人几乎忘记了人间就在不远处。这里的"杳冥"形容山谷深邃幽暗,"人寰"指人间世界。诗人通过对比山谷的幽静和人间的喧嚣,突出了隐居之地的与世隔绝。

后两句"烟霞谁与娱,烦君赋招隐"是诗人的感叹:在这云雾缭绕的山谷中,谁能与我共享这份美景呢?只好拜托你(江冲陶)写一首《招隐》诗来召唤志同道合的朋友。这里的"烟霞"代指自然美景,"招隐"是古代一种召唤隐士出山或表达隐逸情怀的诗体。

整首诗语言简洁却意境深远,通过描写山谷的幽静之美,表达了诗人对隐逸生活的向往,同时也透露出隐居者渴望知音相伴的心情。诗人没有直接说"我想隐居",而是通过描绘环境氛围和内心活动,让读者感受到他对远离尘嚣、回归自然的渴望。

汪炎昶

汪炎昶(一二六一~一三三八),字懋远,婺源(今属江西)人。幼励志力学,受学于孙嵩,得程朱性理之要。宋亡,与同里江凯隐于婺源山中,名其所居为雪瓷,自号古逸民,学者称古逸先生。元惠宗至元四年卒,年七十八。有《古逸民先生集》二卷。事见本集附录《汪古逸民先生行状》。汪炎昶诗,以《宛委别藏》本为底本,并新辑集外诗编为一卷。