现代解析
这首《秋宵辞》描绘了一个凄凉寂寥的秋夜景象，通过细腻的景物描写传递出深沉的孤独感。
开头"秋色何凄凄"直接点明秋天的萧瑟氛围，用"可怜宵"暗示这是一个令人感伤的夜晚。接着诗人仰望银河却觉得它遥不可及（"望不极"），耳边只有凉风吹拂万物的声音（"万籁凉萧萧"），营造出空旷寂寥的空间感。
中间四句用四个典型秋夜意象：远处飘渺的云朵、清冷的月光、孤零零的大雁、断桥上飞舞的萤火虫。这些意象都带着寒意和孤独感，特别是"一雁蹲沧洲"中那只孤雁，与"群萤"形成鲜明对比，更突出诗人的孤寂。
最后两句转向诗人自身：他抬头望着苍松，内心充满无法排遣的忧郁（"黯然不自聊"）。这个结尾很巧妙，松树本是坚韧的象征，此刻却让诗人更加伤感，暗示他的愁绪之深。
全诗就像一幅水墨画，用简练的笔触勾勒出秋夜的清冷，而隐藏在景物背后的，是诗人挥之不去的孤寂与忧伤。诗人没有直接说"我很孤独"，但通过银河、孤雁、寒松这些意象，让读者真切感受到他内心的寂寥。这种借景抒情的手法，正是古典诗词最动人的地方。
白玉蟾
白玉蟾（1134～1229），南宋时人，祖籍福建闽清，生于海南琼州，内丹理论家。南宗的实际创立者，创始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。生卒年待考，原名葛长庚，本姓葛，名长庚。字如晦，号琼琯，自称神霄散史，海南道人，琼山老人，武夷散人。幼聪慧，谙九经，能诗赋，长于书画，12岁时举童子科，作《织机》诗；才华横溢，著作甚丰。自幼从陈楠学丹法，嘉定五年（1212）八月秋，再遇陈楠于罗浮山，得授金丹火候诀并五雷大法。