现代解析
这首诗以牧隐为题，表面上写放牧与隐居，实则探讨人生志向与社会责任的关系。
前两句"钟鼎山林志则均，未须牧隐卧漳滨"意思是：无论是追求功名（钟鼎）还是隐居山林，志向本身没有高下之分，但不必急着像牧人一样躲到河边隐居。这里"卧漳滨"用典暗示逃避现实。
后两句"要令天下归吾牧，莫为牛羊遽绝人"是全诗核心：真正的"牧"不是只管牛羊，而是要有胸怀天下的担当。"归吾牧"是双关，既指放牧的本职，更暗喻治理天下的抱负。诗人劝诫不要因为眼前琐事（牛羊）就切断与他人的联系。
全诗妙在将牧人日常升华为人生态度：小隐于野不如大隐于市，即便身处平凡岗位，也要心怀天下。这种将生活琐事与宏大志向相结合的写法，既接地气又充满哲理，让读者在放牧的画面中，感受到积极入世的人生智慧。
袁说友
（1140—1204）建宁建安人，流寓湖州，字起严，号东塘居士。孝宗隆兴元年进士。授溧阳主簿。历知池州、衢州、平江府，入为吏部尚书兼侍读。宁宗嘉泰三年，同知枢密院，进参知政事。罢以资政殿学士知镇江府。奉祠致仕。学问淹博，其疏奏多切时弊，诗文格调清新。任四川安抚使时，尝命属官辑蜀中诗文为《成都文类》。有《东塘集》。