现代解析
这首诗用生动的比喻描绘了一位勇猛精进的僧人形象，核心是展现修行者如战士般锐利的求法精神。
前四句把僧人比作"铁打的身子"，强调修行需要像锻造钢铁一样反复锤炼。最有趣的是"不知谁是最雠家"这句，意思是修行最大的敌人其实是自己，但僧人依然勇往直前，像战士一样主动出击寻找对手（心魔）。
中间四句用"眼如铃""机如电"这样形象的比喻，描写僧人警觉如铜铃般明亮的眼睛，反应如闪电般迅捷的智慧。特别是"上门上户"这个动作，把修行比作挨家挨户化缘，实则是说僧人随时保持觉知，不错过任何开悟的机缘。
最后两句最精彩，用"新罗箭"（古代朝鲜半岛的利箭）比喻僧人言语的锋利。意思是真正的智慧不在表面文字里（声前句后），而在于瞬间的顿悟（剔起便行），就像利箭离弦，直指人心。
全诗用战士、铁匠、猎人等形象，把抽象的修行变得具体可感。最打动人的是那种勇猛精进的精神——修行不是消极避世，而是像战士一样主动出击，像铁匠一样千锤百炼，最终达到言语道断、直指本心的境界。
释慧空
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。