颂古一百二十一首

阳焰何曾能止渴,画饼几时充得饥。
劝君不用栽荆棘,后代儿孙惹著衣。

现代解析

这首诗用生活中的常见现象作比喻,讲了一个深刻的道理。

前两句"阳焰何曾能止渴,画饼几时充得饥"说的是:沙漠里看到的虚幻热浪(阳焰)解不了渴,画出来的饼也不能填饱肚子。这是在说虚假的东西永远解决不了实际问题。

后两句"劝君不用栽荆棘,后代儿孙惹著衣"更进一层:劝你别种带刺的植物(荆棘),否则将来会扎到自家孩子的衣服。这是在用种刺比喻做坏事,提醒人们现在做的不好的事,将来会报应在自己或后代身上。

整首诗告诉我们三个道理:
1. 虚假的东西没用,要追求真实
2. 做事要考虑长远后果
3. 害人终害己,要为后代着想

诗人用"止渴""充饥"这些人人都有体会的事,和"栽荆棘"这种常见的生活场景,把大道理说得特别接地气。就像长辈在唠家常时顺口说的劝诫话,既亲切又有智慧。

释宗杲

释宗杲(1089~1163),字昙晦,江南东路宣州宁国(今安徽宁国)人,俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。