观碁
人皆称善弈，伊我独不能。
试坐观胜败，白黑何分明。
运智奇复诈，用心险且倾。
嗟哉一枰上，奚足劳经营。
安得百万骑，铁甲相磨鸣。
西取元昊头，献之天子庭。
北入匈奴域，缚戎王南行。
东逾沧海东，射破高丽城。
南趋交趾国，蛮子舆櫬迎。
尽西四夷臣，归来告太平。
谁能凭文楸，两人终日争。
试坐观胜败，白黑何分明。
运智奇复诈，用心险且倾。
嗟哉一枰上，奚足劳经营。
安得百万骑，铁甲相磨鸣。
西取元昊头，献之天子庭。
北入匈奴域，缚戎王南行。
东逾沧海东，射破高丽城。
南趋交趾国，蛮子舆櫬迎。
尽西四夷臣，归来告太平。
谁能凭文楸，两人终日争。
现代解析
这首诗表面上写的是看人下棋，实际上借棋局抒发了作者对现实军事政治的抱负，是一首充满豪情的言志诗。
前八句写观棋感受：大家都夸棋艺高超，唯独我不擅长。坐着看黑白棋子厮杀，发现下棋的人绞尽脑汁用尽诡计，为小小棋盘费尽心思。这里用"险且倾"形容棋手的算计，暗含贬义。
中间突然笔锋一转，爆发出惊人的军事抱负：与其在棋盘上勾心斗角，不如率领百万铁骑真刀真枪干一番事业！诗人连用四个方向（西、北、东、南）的征战想象：西取西夏首领头颅，北擒匈奴王，东破高丽城，南降服交趾国。这一连串排比句如战鼓擂动，展现出气吞山河的豪情。
最后四句点明主旨：要真正让四方臣服，实现天下太平，哪能像下棋人那样整天在棋盘上较劲？"文楸"指棋盘，与前面的铁甲战马形成鲜明对比，凸显了诗人崇尚真刀真枪建功立业的价值观。
全诗最精彩的是从棋盘到战场的意象跳跃，把文人观棋的日常场景，突然升华为金戈铁马的壮阔画卷。诗人用下棋的"小算计"反衬战场上的"大作为"，表达了对空谈误国的鄙视和建功立业的渴望。这种从日常生活切入宏大主题的写法，让家国情怀显得格外真实有力。
石介
石介（1005-1045）字守道，一字公操。兖州奉符（今山东省泰安市岱岳区徂徕镇桥沟村）人。北宋初学者，思想家。宋理学先驱。曾创建泰山书院、徂徕书院，以《易》、《春秋》教授诸生，“重义理，不由注疏之说”，开宋明理学之先声。世称徂徕先生。“泰山学派”创始人。关于“理”、“气”、“道统”、“文道”等论对“二程”、朱熹等影响甚大。从儒家立场反对佛教、道教、标榜王权，为宋初加强中央集权提供论据。主张文章必须为儒家的道统服务。曾作《怪说》等文，抨击宋初浮华文风。著有《徂徕集》二十卷。