现代解析
这首词用大白话批评了那些只懂表面功夫的修行者，同时揭示了真正的修行之道。
上阕像看喜剧一样描写了一个滑稽场景：作者摇头感叹那些顽固的人，傻乎乎地使劲磕头行礼，整个身体都趴在地上了，却不知道这样跪拜的只是个"假躯壳"。就像现在有些人去寺庙，只顾着烧高香、磕响头，却完全不懂拜佛的真正意义。
下阕则像揭开魔术秘密一样，点明修行真谛：真正的"道"本是虚无的，就像藏在盒子里的盒子，最核心的玄妙根本无法用表面功夫展现。每个人内心都有灵性之光（元光），可惜多数人都不认识。只有悟道的人（唯吾）才能日日观照这份内在光明。
全词妙在两点：一是用"看滑稽表演"的方式讽刺形式主义，让人会心一笑；二是把深奥的修行道理说得像拆解魔术一样简单——真正的宝贝不在磕头跪拜，而在每个人心里自带的那盏"智慧灯泡"。就像现在说的"不要只顾着拍照打卡，要用心感受"，古人早就看透了这个道理。
王哲
（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。