现代解析
这首诗用大白话讲，就是夸一个叫慈源的日本和尚修行到位，但最后抖了个机灵，显得很幽默。
前两句"现成个，见得到，行得到，说得到"像是在夸人：你这人实在（现成个），悟性高（见得到），行动力强（行得到），还会讲道理（说得到）。就像在说"你这和尚要脑子有脑子，要行动有行动，还能说会道"。
后两句突然画风一转："须弥灯王，狼籍不少"。须弥灯王是佛教里的大人物，这里可能是调侃慈源和尚——虽然你修行得像大菩萨一样厉害，但仔细看看（狼籍）还是能挑出不少毛病。就像在说"虽然你很牛，但也不是完美无缺啦"。
整首诗妙在：前面一本正经地夸人，最后突然来个幽默的转折，既表达了赞赏，又带着禅师特有的俏皮。就像现在朋友间夸人"你这人哪都好，就是太完美了"，表面挑刺实则夸人，显得亲切有趣。
释绍昙
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷，辑自他书者附于卷末。