洛社老僧听琴

自言几载不闻琴,屡听清弹苦契心。
少待庭柯蝉噪静,为师更作醉翁吟。

现代解析

这首诗描绘了一位老僧听琴的场景,语言朴实却充满生活情趣。

前两句写老僧多年未听琴声,如今听到清雅的琴音,内心感到深深的触动。"苦契心"三字特别生动,既说琴声打动了老僧,又暗示他内心其实一直渴望这样的音乐。

后两句转入一个温馨的画面:老僧请弹琴者稍等片刻,等树上吵闹的蝉安静下来,再为他弹奏一曲《醉翁吟》。这里"庭柯蝉噪"的细节让画面活了起来,我们仿佛能看到夏日寺院里蝉鸣阵阵的场景。而老僧对音乐的珍视,以及他与弹琴者之间那种默契的师徒情谊,都通过这个简单的请求自然流露。

全诗最妙的是没有直接写琴声多美妙,而是通过老僧的反应和一个小小的生活片段,让我们感受到音乐带来的心灵共鸣。就像我们生活中遇到美好的事物时,总会想创造最合适的环境来好好享受它一样,这种真实的情感让这首诗特别打动人。

楼钥

楼钥(1137~1213)南宋大臣、文学家。字大防,又字启伯,号攻媿主人,明州鄞县(今属浙江宁波)人。楼璩的三子,有兄长楼鐊、楼锡,与袁方、袁燮师事王默、李鸿渐、李若讷、郑锷等人。隆兴元年(1163年)进士及第。历官温州教授,起居郎兼中书舍人,大定九年(1169年),随舅父贺正旦使汪大猷出使金朝。嘉定六年(1213年)卒,谥宣献。袁燮写有行状。有子楼淳、楼濛(早夭)、楼潚、楼治,皆以荫入仕。历官温州教授、乐清知县、翰林学士、吏部尚书兼翰林侍讲、资政殿学士、知太平州。 乾道间,以书状官从舅父汪大猷使金,按日记叙途中所闻,成《北行日录》。