灵壁道傍怪石
饱闻兹山产奇石，东南宝之如尺璧。
谁知狼藉乱如麻，往往嵌空类鑱刻。
长安东风万岁山，搜抉珍怪穷人间。
汴流一舸载数辈，径上艮岳增孱颜。
当时巧匠斲山骨，寘之河干高突兀。
干戈动地胡尘飞，坐使奇材成弃物。
君不见黄金横带，不数台城拜三品。
只今零落荒草中，万古凄凉有遗恨。
木人漂漂不如土，坐阅兴亡知几许。
行人沉叹马不前，石虽不言恐能语。
谁知狼藉乱如麻，往往嵌空类鑱刻。
长安东风万岁山，搜抉珍怪穷人间。
汴流一舸载数辈，径上艮岳增孱颜。
当时巧匠斲山骨，寘之河干高突兀。
干戈动地胡尘飞，坐使奇材成弃物。
君不见黄金横带，不数台城拜三品。
只今零落荒草中，万古凄凉有遗恨。
木人漂漂不如土，坐阅兴亡知几许。
行人沉叹马不前，石虽不言恐能语。
现代解析
这首诗讲的是灵璧山奇石的故事，用石头比喻人才命运，充满历史沧桑感。
开头说灵璧山盛产精美石头，东南地区的人把它们当宝贝。但现实中这些石头被随意丢弃，像乱麻一样堆着，有些造型奇特像人工雕刻的。这里用石头暗指有才华的人。
接着写宋徽宗建"万岁山"园林时，派人到处搜罗奇珍异宝。汴河上的船载着这些石头，运到皇家园林里堆成假山。当时工匠们精心雕琢，把石头高高垒起。这里讽刺统治者为了享乐浪费民力。
然后笔锋一转：金兵入侵时，这些精心布置的奇石都成了废物。就像那些戴着金腰带的权贵，当年多风光（"台城拜三品"指当大官），如今都埋在荒草里，只留下千古遗憾。
最后用对比手法：木头雕像泡烂了不如泥土，而石头虽不说话，却见证了无数兴亡。行人看着这些石头忍不住叹息，连马都不愿前行，仿佛沉默的石头就要开口诉说沧桑。
全诗通过石头从"宝贝"变"废物"的经历，暗喻人才被统治者糟蹋、国家衰亡的悲剧。最妙的是结尾，让不会说话的石头仿佛有了生命，比直接骂皇帝更让人回味。
楼钥
楼钥（1137～1213）南宋大臣、文学家。字大防，又字启伯，号攻媿主人，明州鄞县（今属浙江宁波）人。楼璩的三子，有兄长楼鐊、楼锡，与袁方、袁燮师事王默、李鸿渐、李若讷、郑锷等人。隆兴元年（1163年）进士及第。历官温州教授，起居郎兼中书舍人，大定九年（1169年），随舅父贺正旦使汪大猷出使金朝。嘉定六年（1213年）卒，谥宣献。袁燮写有行状。有子楼淳、楼濛（早夭）、楼潚、楼治，皆以荫入仕。历官温州教授、乐清知县、翰林学士、吏部尚书兼翰林侍讲、资政殿学士、知太平州。 乾道间，以书状官从舅父汪大猷使金，按日记叙途中所闻，成《北行日录》。